Katarzyna (Catarina) Faron, nascida
em Zabrzez, Polônia, no dia 24 de abril de 1913, faz parte do grupo de mártires
do nazismo.
Aos 5
anos perdeu sua mãe e mudou-se para a casa de parentes que cuidavam dela com
verdadeira ternura. Nesse novo lar
iluminado pela fé, ela estava imbuído do amor de Deus, sentindo-se mais próximo
de Maria, a quem escolhera como Mãe em seu coração. Sua afeição por Santa Teresa do Menino Jesus ia ter uma grande
influência espiritual em sua vida.
Quando
ela tinha 16 anos, estava disposta a consagrar-se na pobreza, obediência e
castidade, e pediu para ser admitida na congregação das Pequenas Servas. E em 1930 começou o noviciado na casa mãe. Uma das linhas deste carisma encontra-se nas zonas rurais,
onde fornecem educação aos agricultores e seus filhos através de escolas
gratuitas e oficinas de formação profissional. Ao mesmo tempo, eles inculcam os princípios da fé.
Em
1938 foi destinada a Brzozow onde tinham um jardim de infância, e se colocou na
frente dele. As crianças eram "seus grandes tesouros". Elas compartilhavam seu coração com os doentes, outra das
suas fraquezas. Por seu excelente trabalho,
ela foi reconhecida e respeitada na cidade.
Ela
era uma mulher inteligente, discreta e corajosa e estava ciente das
vicissitudes da história e, claro, do que estava acontecendo na Igreja.
Estando
em Lviv, ocorreu um evento doloroso ao qual deu uma resposta semelhante à
oferecida por Teresa de Lisieux. Ficou
sabendo que um ex-bispo católico, Władysław Marcin Faron, cujo sobrenome
coincidia com o seu, apesar de não estarem unidos por nenhum parentesco, havia
apostatado na Igreja. E ante suas irmãs
comunitárias, ela ofereceu sua vida pela conversão do prelado. Estritamente falando, ciente das consequências de um gesto
tão magnânimo, ela confessou que estava se preparando para morrer por ele.
Em
1938, ela foi eleita superiora da comunidade. E sua grande obra era mais do que ostensiva no orfanato que
dirigia. Por alguns anos ela tentou aliviar
as graves deficiências que o nazismo trouxe e inspirar esperança nos corações
de tantas pessoas. Em 1942, foi denunciada
à Gestapo. Uma das irmãs aconselhou-a a fugir, mas pensou naquelas que
não tiveram chance de escapar e nas repercussões que seu desaparecimento
poderia ter para o resto de sua comunidade. E então partiu para materializar a promessa que fez ao
abraçar a cruz. Sem hesitar, apresenteou-se
diante da Gestapo.
Um
caminho de sofrimento atroz a esperava. Desde
a sua detenção no final de agosto de 1942, ela passou pelas prisões de Jaslo e
Tarnow até 6 de janeiro de 1943, quando foi transferido para
Auschwitz-Birkenau. Condenada a ser menos
que um número - aquele que tatuaram era 27989 -, ela foi aprisionada no bloco
7.
A morte viria devagar, embora o ódio que acompanhava seus assediadores não
pudesse penetrar em seu coração. O chicote,
a lama, o frio, a fome, os roedores e os insetos no meio de um espaço imundo, habitado
pelo terror e pela angústia, eram compartilhados com outros presos injustamente
no sombrio campo de concentração. Ela
contraiu tifo, sarna e viu a cicatriz de uma antiga intervenção aberta,
revelando uma ferida que não podia ser fechada na virilha e mal permitia que
ela se levantasse.
Conduzida
ao bloco 24, abandonada em sua dor pelos cruéis carcereiros, ela enfrentou a
tuberculose com hemorragias recorrentes que se juntaram à peste, falta de
comida e água, acentuando sua provação. Os
mais afetados pelas pragas eram aqueles que estavam no beliche ao nível do
solo, como o dela. Mas ela, em meio a tanto
sofrimento, lutou para encorajar as pessoas ao seu redor e apreciou os sinais
de solidariedade e bondade que recebeu de seus infelizes companheiros. Aqueles que sobreviveram, impressionados com sua
conformidade, confiança, mansidão, humildade e força em face de tanta
calamidade, seriam testemunhas de sua causa. Ela agradeceu a Deus por lhe oferecer sua desgraça,
considerando que estava fazendo Sua vontade.
Costumava
rezar o rosário que havia feito com migalhas de pão, e oferecia suas orações
para a conversão dos pecadores, sua congregação, seu país e pelos sacerdotes do
campo que eram torturados e levados para o crematório; lamentava que eles não pudessem oficiar a missa. O mais importante para ela era receber a comunhão. Um padre a levou clandestinamente e deu a ela em 8 de
dezembro de 1943. Ela a considerou seu viático. Estava movida por uma forte convicção de que não morreria
antes de comungar, e ao receber a comunhão sabia que seu fim estava próximo.
Morreu
em 9 de abril de 1944. O prelado por quem ela deu a vida, mais tarde se
reconciliou com a Igreja.
A jovem religiosa foi
beatificada em 13 de junho de 1999 junto com outros 107 mártires e com o
fundador da Congregação a que ela pertencia, Edmundo Bojanowski.
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