Tran An Dung, dito Lac, nasceu por volta de
1795, era originário de BacNinh – atual Vietnã – de pais pobres e pagãos. Como
a família ficasse cada vez mais pobre, com a miséria a lhes bater insistentemente
à porta, deixaram a província de Bac-Ninh em busca de melhores dias em Hanoi.
Foi em Hanoi que Tran An Dung, conhecendo um
catequista, instruiu-se na religião cristã e recebeu o batismo e o nome de André.
Sequioso de aprender, estudou com grande afã:
tendo dominado o chinês, lançou-se, depois, ao latim. Oito anos depois foi
promovido a catequista, e depois de dez anos, ordenou-se em 1823, no dia 15 de
março. Durante sua vida no Seminário, ele se destacou por seu compromisso com o
estudo (ele parece ter sido capaz de memorizar qualquer texto depois de lê-lo
apenas duas vezes), pela facilidade em compor poesia e por suas maneiras gentis
com todos.
Sua vida sacerdotal foi marcada pela pobreza e
simplicidade. Além dos dias em que a Igreja prescreve jejum e abstinência, ela
jejuava durante toda a Quaresma e, às vezes, às sextas e sábados durante o
Tempo Comum. Sua comida em geral era muito sóbria.
Totalmente dedicado às suas responsabilidades
pastorais, ele nunca hesitou em nada. Compartilhava o pouco que tinha com
aqueles que ainda eram mais necessitados que ele, mostrando assim um grande
amor pelos pobres.
Enquanto estava na comunidade Ke-Dam como
pároco, sua casa foi destruída por pagãos. Ele então se estabeleceu em Ke-Sui,
de onde visitava os outros grupos de fiéis para administrar os sacramentos.
Quando a perseguição foi intensificada por causa do decreto imperial emitido
pelo rei Minh Mang em 6 de janeiro de 1833, o padre Andrea teve que se esconder
nas casas de outros cristãos, depois fugiu para Ke-Roi, onde fundou uma nova
comunidade cristã.
Um dia, quando terminou de celebrar a
Eucaristia, viu os soldados imperiais chegarem: tirou as vestes e tentou se
esconder na multidão, para não ser reconhecido como sacerdote. No entanto, ele
também foi preso, juntamente com outros 29 crentes, e levado à prefeitura de
Ly-Nam.
Um dos oficiais da aldeia, Thin, o resgatou pagando
seis peças de prata, alegando que ele era um parente. Desde então, para ser
mais livre em sua missão, o padre André mudou seu nome de nascimento de Dung para
Lac.
Ele se arriscava entrando nas perigosas
províncias de Hanói e Nam-Dinh, mas sofria porque tinha que agir em segredo: “Quem
morre pela fé sobe ao céu; nós, por outro lado, nos escondemos continuamente,
gastamos dinheiro para escapar dos perseguidores! Seria melhor deixar-se
prender e morrer!”
Um dia, no caminho para casa, ao longo de um
rio, ele teve que parar devido a uma tempestade. Quando chegou à costa,
encontrou dificuldades e procurou ajuda para sair. Quem parou para ajudá-lo, no
entanto, foi o secretário do prefeito local que ao vê-lo exclamou:
"Peguei um professor de religião!"
Pela terceira vez, ele foi preso e transferido,
juntamente com o padre Pedro, para o território de Binh-Loc. Os fiéis fizeram
novamente uma coleta para resgatar os dois sacerdotes. O padre André, no
entanto, estava convencido de que Deus não queria sua libertação: ele pediu que
eles não o resgatassem.
Em uma carta ao monsenhor Pierre Retord,
vigário apostólico de Tonkin e seu bispo, ele explicou essa escolha mencionando
a lenda de que São Pedro, fugindo da perseguição a Nero e já escapando da
prisão, viu Jesus retornando a Roma em seu lugar e ele entendeu que tinha que
enfrentar o martírio ("Domine, quo vadis?").
Em 21 de dezembro de 1839, quando as
autoridades imperiais anunciaram a sentença de morte, os dois padres a
receberam como se estivessem trazendo uma recompensa para eles. Ao longo do
caminho para o martírio, rezavam em silêncio, mas assim que saíram do portão da
cidade, o padre André, com as mãos atadas, cantou alguns versos de um hino em
latim.
Antes da execução, o executor encarregado
disse-lhe: "Não conhecemos seu crime; só realizamos o serviço. Por
favor, não nos culpe." Sorrindo, o padre André respondeu: "Faça
apenas o que o funcionário lhe indicou".
Os dois padres pediram mais alguns minutos para
orar e finalmente se inclinaram para serem decapitados no chão do lado de fora
do portão da cidade em Cau-Giay, perto de Hanói, na beira da estrada que levava
a Son-Tay.
Nenhum comentário:
Postar um comentário