quarta-feira, 22 de abril de 2020

22 de abril - Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele. Jo 3,17


Para saber quem é Jesus, o primeiro passo é conhece-Lo. Conhecer Jesus é o que fazemos todos nós quando pegamos o Evangelho, quando levamos as crianças ao catecismo, quando as levamos à missa, mas é só o primeiro passo.

O segundo é professar Jesus.
E isso nós, sozinhos, não podemos fazer. Somente podemos professar Jesus com a força de Deus, com a força do Espírito Santo. Ninguém pode dizer Jesus na confissão e confessá-Lo sem o Espírito. Nós não podemos confessar Jesus sem o Espírito. Por isso, a comunidade cristã deve buscar sempre a força do Espírito Santo para professar Jesus, para dizer que Ele é Deus, que Ele é o Filho de Deus.

Aceitar o caminho de Jesus até a cruz.
Mas qual é a finalidade da vida de Jesus, por qual motivo Ele veio? Responder a esta pergunta significa realizar a terceira etapa no caminho do conhecimento de Cristo. Jesus começou a ensinar aos apóstolos que deveria sofrer, morrer e depois ressuscitar.

Professar Jesus é professar a Sua morte, a Sua ressurreição; não é professar: “Tu és Deus” e parar ali. Não: “Viestes por nós e morreste por mim. E ressuscitastes e nos deste a vida, nos prometeste o Espírito Santo para nos guiar”. Professar Jesus significa aceitar o caminho que o Pai escolheu para Ele: a humilhação. Paulo, escrevendo aos Filipenses, diz: “Deus enviou o Seu Filho, o qual aniquilou a si mesmo, se fez servo, humilhou a si mesmo, até a morte e morte de cruz”.


Hoje celebramos:

22 de abril - São Leônidas de Alexandria


São Leônidas de Alexandria, um santo mártir, nascido em Alexandria em meados do século III, sofreu perseguição, martírio e morte por ordem do imperador romano Sétimo Severo. 

São Leônidas se destacou por ter sido um cristão exemplar e dedicado à sua fé, por sua sabedoria e eloquência através das quais ele se tornou referência na incipiente filosofia cristã que estava começando a se espalhar pelos territórios conquistados pelos cristãos durante o Império Romano.

A santidade e testemunho de fé de São Leônidas tornaram-se palpáveis ​​por meio de sua dedicação religiosa, professando a fé cristã que ele transmitia e projetava por exemplo diário, especialmente para sua família, da qual nasceria  um dos pais da Igreja: Orígenes , cuja vida santa e extraordinárias contribuições para a igreja , certamente, foram baseadas nos ensinamentos de seu generoso pai São Leônidas.

Após os decretos de perseguição aos cristãos , emitidos pelo imperador romano Sétimo Severo, São Leônidas não escapou de ser alvo de tais perseguições quando Leto, então governador do Egito, emitiu o mandado de prisão contra ele, e ao executá-lo, incluiria também o confisco de todas as suas propriedades, para deixar sua família em ruínas.

São Leônidas, foi preso e levado para execução, e Orígenes, seu filho mais velho, com 17 anos de idade, queria segui-lo, mas foi impedido por sua mãe, uma decisão sábia, pois ele foi então uma contribuição extraordinária para o cristianismo e os fundamentos da Igreja Católica. Orígenes escreveu ao pai, exortando-o a não desistir do testemunho supremo da fé. E quando ele foi decapitado, o pequeno Orígenes sentiu que devia acolher o exemplo da sua vida. Quarenta anos mais tarde, quando pregava em Cesareia, fez esta confissão: "Não me é útil ter tido um pai mártir, se não tenho um bom comportamento e não honro a nobreza da minha estirpe, isto é, o martírio de meu pai e o testemunho que o tornou ilustre em Cristo"

"Sempre fiéis em Jesus Cristo, não se preocupem conosco", foram as sábias palavras de seu Filho Orígenes, quando a guarda romana levou seu pai como prisioneiro que, depois de confiar sua alma a Deus, morreu como mártir, decapitado em 204.


terça-feira, 21 de abril de 2020

21 de abril - Do mesmo modo como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que o Filho do Homem seja levantado, para que todos os que nele crerem tenham a vida eterna. Jo 3,14-15


Como responder ao amor radical do Senhor? O Evangelho apresenta-nos um personagem de nome Nicodemos, membro do Sinédrio de Jerusalém, que vai de noite procurar Jesus. Trata-se de um homem bondoso, atraído pelas palavras e pelo exemplo do Senhor, mas que tem medo perante o próximo, que hesita a realizar o salto da fé.

Pressente o fascínio deste Rabi tão diferente dos outros, mas não consegue subtrair-se aos condicionamentos do ambiente contrário a Jesus e permanece hesitante no limiar da fé.
Quantos, também no nosso tempo, andam à procura de Deus, à procura de Jesus e da sua Igreja, à procura da misericórdia divina, e aguardam um "sinal" que toque a sua mente e o seu coração!
Hoje como naquela época o evangelista recorda-nos que o único "sinal" é Jesus elevado na Cruz: Jesus morto e ressuscitado é o sinal absolutamente suficiente. Nele podemos compreender a verdade da vida e obter a salvação.

Este é o anúncio central da Igreja, que permanece inalterável nos séculos. Por conseguinte, a fé cristã não é ideologia, mas encontro pessoal com Cristo crucificado e ressuscitado. Desta experiência, que é individual e comunitária, brota um novo modo de pensar e de agir: tem origem, como testemunham os santos, uma existência marcada pelo amor.

Papa Bento XVI – 26 de março de 2006

Hoje celebramos:

21 de abril - Beato Bartolomeu de Cervere


Pregador ardente, vigoroso defensor da fé católica, o Beato Bartolomeu de Cervere de Savigliano pertencia à Ordem dos Irmãos pregadores – Dominicanos.
Um dia, recebendo ordens do Sumo Pontífice para ir a Cervere como inquisidor, ele se confessou antes da viagem e acabou dizendo ao confessor:

- Meu nome é Bartolomeu de Cervere e nunca estive naquele local. Lá, tenho que iniciar minha posição de inquisidor. Lá, vou terminar meus dias.

E assim realmente aconteceu: Acompanhado por dois monges, quando se aproximou de Cervere, foi atacado por cinco hereges valdenses que, com suas espadas sacadas, fizeram uma grande cruz em seu ventre, abrindo de cima para baixo e de um lado para o outro. E o mais prodigioso foi que o sangue não escorria dos ferimentos. Somente depois que o transportaram para a igreja é que o sangue fluiu em abundância e inundou o chão do templo.

Beato Bartolomeo de Cervere, descendente de uma família nobre de Turim, os Cervere, nasceu em 1420, tornou-se dominicano aos 16 anos no importante convento da cidade. Em pouco tempo, ele alcançou um duplo desenvolvimento harmonioso de doutrina e virtude e estudou na Universidade de Turim, onde, no mesmo dia (8 de maio de 1452), obteve sua licença, doutorado e incorporação no Colégio de Mestres ou Médicos da Universidade. 

A seriedade de sua preparação cultural o levou a lecionar na Universidade de Turim, onde dominicanos e franciscanos conventuais tinham, respectivamente, as cadeiras de Teologia e Filosofia. Em 1453-1454 e em 1458-1459, ele foi prior do convento de Savigliano, do qual ampliou a igreja. Ele também dirigiu os mosteiros das freiras dominicanas de Savigliano e Revello e inspirou várias reformas. Após a canonização de São Vicente Ferreri (1 de outubro de 1458), ele ergueu um altar em homenagem a esse santo às custas da família Botta. 
Savigliano estava entre os centros mais importantes do Piemonte, também do ponto de vista econômico. Sua preparação teológica e o prestígio que ele desfrutou levaram em 1459 à sua nomeação de inquisidor geral da fé para o Piemonte e a Ligúria.

Instalados nos vales do Pinerolo, os valdenses criaram vários grupos de adeptos em vários locais piemonteses, incluindo Cervere, perto de Fossano. A atividade da inquisição foi dirigida a eles, que antes de ser um tribunal, tinham a tarefa de recuperar os "hereges" e de preservar os fiéis da heresia com a pregação, que era precisamente a missão específica dos dominicanos e que constituía a 'atividade principal de Frei Bartolomeu, missão em que obteve abundantes frutos, graças à eficácia da palavra e ao exemplo de sua vida santa. No entanto, a sua defesa justa da religião atraiu contra si o ódio mais feroz dos hereges. 

Tendo que ir a Cervere, uma cidade perto do rio Stura e depois à diocese de Fossano, um dia depois de receber com devoção o sacramento da confissão; confidenciou ao irmão que lhe havia dado a absolvição, brincando sobre os nomes, que, embora pertencesse à família Cervere, nunca havia estado em Cervere e que, indo para lá pela primeira vez, encontraria a morte; de fato, isso aconteceu. 

O Beato Cervere e os dois confrades que o acompanharam- Riccardi e Boscato, chegaram a Cervere no dia 21 de abril de 1466, foram atacados por cinco hereges, dos quais os manuscritos que relatam seu martírio (chamado passio) narram os nomes e sobrenomes. Riccardi permaneceu ileso, Boscato ficou gravemente ferido nos ombros e na coxa, enquanto Cervere morreu atingido na barriga por vários golpes de lança. Ele expirou orando por seus assassinos. O dele foi imediatamente considerado um martírio nas mãos dos hereges. Seus restos mortais foram depositados na igreja dominicana em Savigliano, sob o altar principal, a partir do qual, após a supressão napoleônica de 1802, foram levados para a igreja de Cervere, onde ainda são venerados em uma urna colocada sob o altar principal da igreja paroquial. 
Em 22 de setembro de 1853, o Beato Pio IX autorizou a celebração da festa do beato.

segunda-feira, 20 de abril de 2020

Nossa Senhora da Penha


Há 450 anos, em 1570, o Frei Pedro Palácios encomendou de Portugal a imagem que conhecemos como Nossa Senhora da Penha.
Uma pequena imagem de 76 centímetros de altura esculpida em madeira maciça, vestida com túnica e manto nas cores rosa, azul e branco, que foi a inspiração para as cores da bandeira do estado de Espírito Santo.  A cor rosa representa a humanidade de Maria e o azul, sua divindade. 

Uma imagem de rara beleza, com um olhar terno e dócil, que acompanha todos que entram na Capela. O Menino Jesus no colo de Nossa Senhora da Penha é a razão pela qual a Virgem Maria é Senhora, rainha e mãe da humanidade. Ele é seu Filho e, ao mesmo tempo, Criador.  A imagem do Menino Jesus também carrega símbolos importantes como o cetro na mão direita do Menino Jesus, afirmando que Ele é o Rei.

Já o globo na mão esquerda do Menino Jesus nos recorda que é Ele quem sustenta o mundo e quem o mantém. A cruz sobre o globo terrestre nos fala que foi através dela que Jesus salvou toda a humanidade.

A devoção inicial era a Nossa Senhora das Alegrias, também conhecida como Nossa Senhora dos Prazeres.  Com a construção da ermida (capela), sobre o penhasco, passou-se a denominar Nossa Senhora da Penha a imagem do Altar Mor, título proveniente de penhasco (pedra), referindo-se primitivamente mais ao lugar do que a uma virtude da vida de Nossa Senhora.
A devoção original é Nossa Senhora das Alegrias, advinda das sete alegrias de Maria, título esse atribuído à Maria, alicerçado na tese dos Santos Padres que afirmam, desde o Séc. IV aos nossos dias, que Cristo, após sua ressurreição, visitou primeiro a sua Mãe.

Oremos:
Ó Maria Santíssima, Senhora da Penha,
em cujas mãos depositou Deus todos os tesouros das suas graças,
constituindo-vos amorosa e larguíssima dispensadora
a todos os que a vós recorrem com viva fé.
Eis-me, cheio de esperança no vosso eficacíssimo patrocínio,
solicitando, humildemente, vossa proteção e amparo.
Não negueis o vosso favor, ó cara Mãe,
a este amoroso, embora indigno filho.
Recordai-vos, ó Senhora da Penha,
que nunca se ouviu dizer
que algum dos que em vós tem depositado toda a sua esperança
tenha ficado iludido.
Consolai-me, pois, ó amorosíssima Senhora,
com vossas graças que tão instantemente peço,
a fim de continuar a honrar-vos na terra,
com meu cordial reconhecimento até que possa, um dia, no céu,
mais dignamente agradecer-vos todos os benefícios recebidos,
nos séculos dos séculos.
Assim seja.